Apa sebenarnya yang berlaku?
Kerisauan kita memang memuncak kerana angka golongan bergelandangan ini semakin bertambah. Sekitar Ibu Kota Kuala Lumpur sekurang-kurangnya sudah menjangkau 700-800 orang gelandangan. 90-95% tidak mempunyai kad pengenalan sama ada dicuri atau disamun ketika tidur. Mereka juga terdiri daripada beberapa kumpulan muda, tua, remaja dan wanita. Ada juga dikalangan mereka wanita hamil dan Orang Kelainan Upaya.
80% mereka ini merupakan kumpulan pengguna dadah, pembawa HIV, warga emas terpinggir, remaja lari dari rumah, wanita hamil dan OKU dibuang keluarga, pesalah juvana dan banduan. Kebanyakan mereka ini terdiri dari keluarga bermasalah.
Golongan geladangan ini sesetengahnya berdepan dengan masalah datang dari Kampung dan ditipu majikan dan kawan. Akhirnya mereka mengambil keputusan untuk menetap di Kuala Lumpur meneruskan mencari rezeki dari menanggung malu untuk kembali ke kampung.
Apa pun masalah yang mereka hadapi dan cara mereka mendepani masalah tersebut, hakikatnya golongan ini semakin bertambah. Pihak-pihak berkenaan perlu mengambil tindakan sewajarnya dan badan-badan bukan kerajaan, orang perseorang dan kita perlu mencari satu solusi bagi menyelesaikan masalah ini.
Apabila kita mahu berbicara perihal solusi, tidak boleh terus-menerus kita menyiasat mengapa masalah ini terjadi dan apakah puncanya. Kita juga tidak harus mengambil sikap menyalahkan sesiapa. Apa yang jelas, semua pihak perlu mengambil tanggungjawab ini. Hal ini jika disiasat akan membawa isu yang lebih parah atau tidak boleh diselesaikan sampai bila-bila.
Isu yang sedang hangat diperkatakan adalah tentang Program Pembersihan Golongan ini yang dikatakan mencemar Keindahan Ibu Kota Kuala Lumpur. Golongan ini dikatakan pengemis, pengotor dan pemalas. Namun begitu, lemparan kata-kata ini tidak sepatutnya diluahkan kerana kita sendiri tidak pernah berdepan dengan situasi yang mereka hadapi. Mungkin ini bukan pilihan mereka. Kehidupan kita ini menjadi ujian kepada hidup orang lain dan begitu juga kehidupan orang lain menjadi ujian kepada kehidupan kita. Asasnya Islam menekankan setiap ujian pasti ada hikmah disebaliknya. Mereka yang memberi lebih mulia dari mereka yang menerima. Malah si pemberi pula akan mendapat pahala yang berganda-ganda dan dapat menyuburkan harta. Di dalam hak yang kita ada, terdapat hak orang lain. Itu amat jelas seperti firman Allah:
" (Menolak peminta-peminta sedekah) dengan perkataan yang baik dan memaafkan (kesilapan mereka) adalah lebih baik daripada sedekah (pemberian) yang diiringi (dengan perbuatan atau perkataan yang) menyakitkan hati. Dan (ingatlah), Allah Maha Kaya, lagi Maha Penyabar.
(Surah
Al- Baqarah ayat 263)
“Pemberian
sedekah itu) ialah bagi orang-orang fakir miskin yang telah menentukan dirinya
(dengan menjalankan khidmat atau berjuang) pada jalan Allah (membela Islam),
yang tidak berupaya mengembara di muka bumi (untuk berniaga dan sebagainya).”
(Surah Al Baqarah ayat 273 )
“Sedekah
itu memadamkan (menghapuskan) kesalahan sebagaimana air memadamkan api”
(Dilaporkan oleh Ahmad)
Kalau
kamu zahirkan sedekah-sedekah itu (secara terang), maka yang demikian adalah
baik (kerana menjadi contoh yang baik). Dan kalau pula kamu sembunyikan
sedekah-sedekah itu serta kamu berikan kepada orang-orang fakir miskin, maka
itu adalah baik bagi kamu; dan Allah akan menghapuskan dari kamu sebahagian
dari kesalahan-kesalahan kamu. Dan (ingatlah), Allah Maha Mengetahui secara
mendalam akan apa yang kamu lakukan.
Golongan pengemis, miskin dan dibuang keluarga ini bukan bermula di zaman ini dan dinegara ini sahaja. Ia berlaku sejak zaman Nabi besar kita Muhammad SAW dan isu ini merupakan isu antarabangsa kerana semua negara berdepan dengan masalah ini.
Apa yang membezakan adalah solusinya, cara penyelesaiannya dan cara penambahanbaikannya. Apakah kita sudah kekeringan idea apabila menghukum mereka sebagai golongan hina dan juga menghukum pula mereka yang mahu dan ikhlas membantu mereka, mahu mendapat pahala dan ingin memberikan ruang kasih sayang kepada golongan ini.
Ironinya, menghapuskan kemiskinan dan menghapuskan orang miskin adalah suatu perkara yang berbeza. Pihak bertanggungjawab diseru untuk mengembleng tenaga bagi menghapuskan kemiskinan dinegara ini. Usaha menghapuskan kemiskinan mesti dibuat dari akar umbi iaitu dengan memberi ruang golongan ini memperbaiki sistem ekonomi dan kehidupan mereka.
Apa yang menyedihkan, usaha menghapuskan orang miskin di Ibu Kota menjadi agenda pihak terbabit. Ia adalah perkara yang bertentangan dengan usaha menghapuskan kemiskinan disemua peringkat lapisan masyarakat. Contohnya, akibat kenaikan harga hartanah di Ibu kota maka golongan gelandangan menjadi semakin bertambah. Penulis pernah menemuramah beberapa gelandangan ini yang tidur ditaman-taman bunga dan di dalam kereta dengan sebab tidak mampu menyewa rumah di Kuala Lumpur apatah lagi mahu membelinya. Bagi golongan ini dengan cara hidup seperti ini kos hidup dapat dijimatkan dan dapat disalurkan untuk pembelian makanan, sewa kereta dan lain-lain keperluan.
Penulis amat berhasrat bersikap adil di dalam tulisan ini. Namun tuduhan mengatakan golongan ini pemalas dan sebagainya agak sukar diterima. Bagi gelandangan rakyat asing pihak kerajaan perlu lakukan sesuatu seperti menghantar mereka pulang ke negara asal, memberi hukuman denda dan memaksa mereka berkerja disektor yang sepatutnya.
Di dalam kelompok ini, kebanyakannya adalah rakyat Malaysia sendiri yang tidak mempunyai tempat perlindungan seperti rumah dan mendapat bantuan dari pihak kerajaan. Oleh itu usaha bagi membantu rakyat negara sendiri mendapat hartanah yang sesuai sepatutnya menjadi fokus utama pihak kerajaan,
Jika dibandingkan taraf gaji bagi penduduk malaysia amat rendah berbanding negara lain, contoh yang terdekat adalah negara jiran kita iaitu Singapura. Gaji penyapu sampah bagi rakyat Singapura setaraf dengan gaji guru lepasan Ijazah di Malaysia.
Kesimpulannya. Sebelum membuat sesuatu akta, hukuman dan larangan kepada rakyat, pihak yang memegang pentadbiran hasil mahsul negara perlu membentang dan mencadangkan satu draf usaha membantu golongan gelandangan ini dari terus bertambah dan membanjiri Ibu Kota.
Jelas sekali, pendapatan negara dan badan-badan kerajaan seperti zakat dan baitulmal yang dicatatkan peratus keuntungan dan kutipan berbillion ringgit perlu merangka pelan pembangunan rakyat sebelum dikatakan rakyat termiskin ini menjadi punca utama mengotorkan ibu kota Kuala Lumpur.
Penulis juga mengaku agak tidak selesa dengan situasi gelandangan yang mencacatkan pemandangan, namun apa pilihan yang mereka ada? Pihak kerajaan dan badan zakat lebih mempunyai banyak pilihan untuk melakukan banyak perkara dan usaha.
Tepuk Dada, fikirlah lebih panjang.
Apapun penyelesaian yang kita cari, ia mestilah berbalik kepada agama itu sendiri. Pada pendapat penulis, siri menderma makanan bukan terhenti disitu sahaja. Agak tidak berbaloi jika penderma hanya menderma makanan. Menderma dan memberi sedekah mestilah dapat kepada kedua-dua belah pihak bukan sahaja fizikal makanan tersebut. Ia mestilah disusuli dengan makanan rohani yang diberi oleh para penderma budiman.
Siri menderma makanan adalah siri menunjukan rasa kasih sayang. Maka selepas itu mestilah ada pula siri membawa dan membimbing mereka golongan gelandangan ini kepada kehidupan yang lebih benar dan betul. Penulis bukanlah mahu mengikut cara agama lain contohnya mubaligh kristian yang menyediakan makanan percuma kepada golongan gelandangan ini , tetapi mereka mempunyai agenda mereka agar golongan gelandangan ini terpikat dengan agama mereka dan menjadi pendokong agama mereka.
Sayang seribu kali sayang jika kita yang mewar-warkan kutipan zakat kita beratus juta namun, tiada apa nilai yang kita boleh dapati daripada kutipan jutaan itu. Satu formula utama dan unggul yang dapat membersihkan ibu kota dari golongan ini adalah dengan membawa mereka kepada agama yang suci lagi murni.
Hanya dengan membawa mereka mengenal Allah sahaja maka mereka akan membersihkan diri, membersihkan jiwa, membersihkan tempat mereka akan tidur dan melihat masa depan mereka yang penuh cerah.
Sekian, Kota Damansara.
